Резкое изменение климата связывают с извержением вулкана.  Исследователи из Университета Базеля (Швейцария) во главе с Сабиной Хюбнер выдвинули гипотезу, объясняющую причины гибели десятков поселений на территории Египта в поздний римский период резким изменением климата.  Файюмский оазис, находящийся примерно в 130 км к юго-западу от Каира, считался житницей Римской империи. Однако в конце III в. н. э. процветавшие там ранее поселения пришли в упадок и были покинуты людьми. Причиной тому, как свидетельствуют данные археологии и письменных источников, были проблемы с ирригацией полей в наступивших более засушливых условиях.  Некоторые из жителей Фаюма пытались адаптироваться к засухе и опустыниванию пахотных земель, например, выращивая виноград вместо зерна или переходя на овцеводство. Некоторые папирусы той эпохи содержат обвинения в адрес соседей в краже воды. Встречаются и просьбы к римским властям о предоставлении налоговых льгот. Однако эти стратегии адаптации населения к изменению климата лишь отсрочили гибель поселений.  Имеющиеся данные об изменениях климата показывают, что количество муссонных дождей в верховьях Нила на высокогорье Эфиопии внезапно резко уменьшилось. Следствием этого стало снижение уровня летних разливов Нила на всём протяжении реки. Это подтверждается анализами геологических отложений в дельте Нила, Фаюмском оазисе и на Эфиопском нагорье.  Важным негативным фактором стало мощное извержение вулкана около 266 г. н. э., следы которого обнаруживают даже в ледяных кернах Гренландии и Антарктиды. Оно привело к особенно заметному снижению уровню воды в Ниле на следующий год. Выброшенные вулканом в стратосферу частицы пепла вызвали похолодание климата в целом ряде регионов и тем самым нарушили веками складывавшуюся систему муссонов.  «Как и сегодня, последствия изменения климата не везде были одинаковы. В то время как регионы на окраинах пустыни сильно пострадали от засухи, другие могли, наоборот, выиграть от притока населения из заброшенных поселений.

Не совпадение.  Спустя более трех тысяч лет после того, как Рамсес II построил свой уникальный храм в Абу-Симбеле, в котором солнечные лучи освещают лицо царя 21 октября и 21 февраля ежегодно, Большой Египетский музей (GEM) повторяет это достижение. Лучи восходящего солнца теперь освещают лицо статуи Рамсеса II, возвышающейся в Большом зале Большого Египетского музея!  Это происходит дважды в год, 21 октября и 21 февраля.  Стоит отметить, что реализацией этой идеи руководил Атеф Мофтах, главный руководитель проекта «Большой Египетский музей» и его окрестностей. Он указывал на осуществимость идеи, когда один из инженеров представил её в октябре 2019 года. Была сформирована команда музейных архитекторов и археологов, которые работали над теорией и практическим применением астрономии как неотъемлемой части конструкции. После года астрономических исследований и точных инженерных расчетов эффект был достигнут. Теперь солнечный свет падает на лицо статуи Рамсеса II. Есть надежда, что в будущем это событие будет отмечаться в Большом зале Большого Египетского музея два раза в год, связав GEM с Абу-Симбелом, уникальным событием, которое станет стимулом для туризма и культурных праздников.

Астрономы недавно обнаружили, что вокруг Проксимы Центавра есть две похожие на Землю скалистые планеты, одна из которых находится в обитаемой зоне, где вода может находиться в жидкой форме. Открытие, связывающее вспышки звезд с радиовсплесками, облегчит астрономам исследование среды вокруг ближайших звезд, за пределами Солнечной системы. К сожалению, первые результаты полученные с нашего ближайшего соседа, Проксимы Центавра, не обещают найти жизнь в том виде, в каком мы ее знаем. Проксима Центавра-холодная, маленькая красная карликовая звезда, это означает, что эта обитаемая зона находится очень близко к звезде; гораздо ближе, чем Меркурий к нашему Солнцу. Исследования показывают, что это делает планеты очень уязвимыми для опасного ионизирующего излучения, которое может эффективно стерилизовать планеты. Астрономы впервые показали четкую связь между оптическими вспышками и радиовсплесками на звезде, которая не является Солнцем. Это открытие, является важным шагом к использованию радиосигналов от далеких звезд для эффективного исследования их активности. Наше собственное Солнце регулярно испускает горячие облака ионизированных частиц во время того, что мы называем "выбросами корональной массы". Но учитывая, что Солнце намного горячее, чем Проксима Центавра и другие красные карлики, наша "обитаемая зона" находится далеко от поверхности Солнца, а это означает, что Земля находится в относительной безопасности от этих событий, в отличии от планет Проксимы. Проксима Центавра, маленькая и смертельная! Кроме того, Земля обладает очень мощным планетарным магнитным полем, которое защищает нас от этих интенсивных взрывов солнечной плазмы. Конечно экзопланеты также могут обладать подобным и даже более мощным чем у Земли магнитным полем, но и вспышки красных карликов намного сильнее Солнечных. Так что возможность обнаружения жизни, конечно исходя из наших представлений, в системе Проксимы центавра маловероятна. Хотя стопроцентно утверждать этого пока нельзя, все может быть!

В 1943 году древний папирус был куплен Каирским музеем. Он был написан на иератическом языке, и хотя его части были съедены муравьями, это был очень ценный древний документ. Папирус содержал три отдельные книги, посвященные астрономии. Одной из книг был Каирский календарь, и теперь он раскрывает древнюю астрономическую тайну. Исследовательская группа из Финляндии предполагает, что древние египтяне были знакомы со Звездой Демона и ее странным поведением еще 3200 лет назад! Период двойной звезды Алгол составлял 2850 дней три тысячелетия назад. По религиозным причинам древние египтяне записали этот период в Каирский календарь, который описывает повторяющиеся изменения периода Бешенства. Каирский календарь может быть самым старым сохранившимся историческим документом об открытии переменной звезды! Интересный календарь Алгол «Звезда Демона» существует Древние египетские писцы составляли календари удачных и неудачных дней, в которых указывались хорошие и плохие прогнозы на дни года. Прогнозы основывались на мифологических и астрономических событиях, которые считались важными для повседневной жизни. Наиболее хорошо сохранившимся календарем является Каирский календарь в папирусе Каир 86637, датируемый 1271-1163 гг. до н.э. Алгол примечателен во многих отношениях. Этот знаменитый «парадокс Алгола» был окончательно разрешен только около полувека назад. Алгол А был менее массивным, чем Алгол Б, когда образовалась эта система. Казалось, что это противоречит общему правилу астрофизики, согласно которому более массивные звезды эволюционируют быстрее, потому что более массивный Алгол А не эволюционировал от главной последовательности, а менее массивный Алгол B уже эволюционировал до стадии субгигантов. Познания в астрономии Алгол «Звезда Демона» существует Алгол светлеет и тускнеет каждые 2867 дня. Явление, впервые описанное в полусовременной западной астрономии Джоном Гудрике, который писал о том, что он видел невооруженным глазом еще в 1783 году. Хотя маловероятно, что древние египтяне могли знать, что затемнение было вызвано прохождением одной из двойных звезд впереди другой, они регулярно регистрировали необычную активность Алгола. Движения Звезды Демона были описаны в Каирском календаре, который сохранился на протяжении тысячелетий. Древние египтяне были очень искушенными астрономами, которые обладали знаниями, которые вдохновляли их в повседневной жизни. Астрономические выравнивания также сыграли очень важную роль в ориентации древнеегипетских храмов

От великолепной спирали, в которой обосновалась Солнечная система, останутся одни лохмотья. Эту галактику первым увидел американский учёный Льюис Свифт в 1885 году. Она находится в южном полушарии неба, в созвездии Эридана, в 200 миллионах световых лет от нас. В 1960-е годы удалось разглядеть, что она довольно "странная" — по-английски peculiar. Такие объекты записывают в категорию "пекулярных" галактик. В 1971 году швейцарский исследователь Фриц Цвикки описал вырывающуюся из неё "голубую струю". И это, видимо, её лучший фотоснимок в истории. Его сделал, конечно, "Хаббл". Астрономы уже давно поняли: "хвост" и чрезвычайно длинный изогнутый рукав справа внизу на фотографии означают, что галактика кого-то "съела". А именно — другую галактику поменьше. По мнению астрономов, её жертва была в три, а то и в пять раз миниатюрнее. А теперь посмотрим на наше северное небо и поищем созвездие в виде буквы W. Это Кассиопея. После "ковша" Большой Медведицы, наверное, самый легко обнаруживаемый звёздный рисунок. Если посмотреть немного ниже от W, мы увидим созвездие Андромеды. Там находится то, что нас съест. Туманность Андромеды, кстати, в каталоге NGC значится под номером 224. Это ближайшая к нам большая галактика. То есть у нас поблизости есть ещё, к примеру, Большое и Малое Магелланово Облако, но это карликовые галактики, они спутники нашего Млечного Пути. Но Андромеда — другое дело. В ней триллион звёзд. Для сравнения, в нашем Млечном Пути не больше 400 миллиардов. Она в двух с половиной миллионах световых лет отсюда. То есть раз в 80 ближе той же, к примеру, NGC 1614 с хвостом. И, вообще, по космическим меркам соседка. И она летит к нам. Со скоростью около 120 километров в секунду. Столкновений между звёздами и планетами, как обещают учёные, не будет. Всё просто будет стремительно разлетаться. А нашу Солнечную систему может навсегда выбросить за пределы новоиспечённой "Млекомеды". Для людей (если таковые ещё будут на Земле) это будет выглядеть как постепенное исчезновение звёзд с ночного неба. И это, в общем-то, само по себе гибелью не грозит.

В результате таких масштабных землеройных работ, как строительство дамбы, исчезли сотни городов и деревень. Однако храмы в Абу-Симбел (Abu Simbel) в Египте имели слишком большую историческую и культурную ценность, чтобы позволить этому случиться и с ними. Поэтому, когда строящаяся Асуанская плотина и водохранилище угрожали затопить храмы 33-вековой давности, международное сообщество объединилось, чтобы провести чрезвычайную спасательную операцию. Храмы Абу-Симбел, вырезанные из цельной горной породы, изначально располагались вдоль Нила. Они были построены по приказу Рамсеса II, третьего фараона XIX династии Египта, которого часто считают величайшим и самым могущественным фараоном Нового царства. За время своего правления Рамсес II построил много храмов по всему Египту и Нубии; особенно в Нубии — чтобы впечатлить нубийский народ величием египтян. Наиболее известными из них являются высеченные в скале храмы недалеко от нынешней деревни Абу-Симбел. Здесь Рамсес II построил два грандиозных храма: больший из них называется Великим храмом и просто невероятен. Четыре эпичные статуи, сидящие на тронах перед входом в храм, высечены в облике фараона и изображают трёх богов и самого Рамсеса II. Каждая статуя достигает 20 метров в высоту. Фасад за сидящими статуями в большинстве своём пустой, однако на верхнем краю находится фриз с изображением армии павианов, поклоняющихся восходящему солнцу. Между статуями пролегает вход, увенчанный барельефом царя, поклоняющегося богу Ра-Хорахти с головой сокола. Просторный интерьер от пола до потолка украшен гелиографическим прославлением военных кампаний Рамсеса II. Другой храм, так называемый Малый храм, Рамсес II посвятил своей жене Нефертари и богине Хатор. Это был всего второй раз в древнеегипетской истории, когда храм был посвящён царице; первый раз это была Нефертити. Как и в Большом храме, вход в Малый храм окружён статуями фараона и его супруги, и что наиболее примечательно — они были построены с одинаковыми размерами (обычно цариц изображали не выше колена фараона). Интерьер Малого храма украшен сценами, изображающими царицу, играющую на систруме и делающую подношения богиням Хатхор и Мут.  За тысячи лет храмы оказались засыпаны песком и были позабыты. Когда их заново открыли в начале XIX века, над песком виднелся только верхний фриз главного храма. Храмы были выкопаны, и некоторое время казалось, что бессмертие Рамсеса II было гарантировано, однако в конце 1950-х годов над ними нависла другая катастрофа. Примерно в 230 км вверх по течению от того места, где стояли колоссальные статуи Рамсеса II, правительство планировало построить новую плотину через Нил. Новая Асуанская плотина длиной 4 км и высотой 110 метров должна была стать крупнейшей насыпной плотиной в мире. Египет нуждался в ней, потому что более ранняя плотина оказалась неспособной контролировать ежегодное наводнение из-за выхода Нила из берегов. Новая плотина должна была позволить Египту укротить реку, а созданное водохранилище должно было помочь поддержать сельхозугодья и жителей региона в засушливые периоды. Однако был один существенный недостаток: создание водохранилища Насер площадью 5.250 кв. км требовало переселения порядка 90 тысяч человек, и, если возможно, переноса великолепных храмов Абу-Симбел. В 1959 году правительство Египта обратилось к ЮНЕСКО за помощью. К счастью, международное сообщество было знакомо с регионом древней Нубии и бесчисленными археологическими достопримечательностями, которые в нём находились. Осознавая всю серьёзность этой проблемы, ЮНЕСКО приступила к своей первой в истории организации совместной международной спасательной операции. В 1960 году был запущен международный проект по сбору средств. Для поддержки кампании Египет организовал передвижную выставку, состоящую из нескольких предметов из гробницы Тутанхамона. Выставка "Сокровища Тутанхамона" была представлена в Северной Америке, Великобритании, Франции, Германии, России и Японии. Собранные деньги помогли профинансировать не только проект по спасению храмов Абу-Симбел, но и многие другие будущие кампании ЮНЕСКО. Было предложено множество идей относительно того, как сохранить храмы. Одна из них заключалась в строительстве вокруг храмов гигантского аквариума с подводными смотровыми кабинами-лифтами для посетителей. Эту идею отклонили. Другая предлагала поднять храмы с помощью гидравлических домкратов, однако стоимость такой операции была бы безмерной. В конце концов, было решено разрезать скальные сооружения на поддающиеся транспортировке блоки весом 20-30 тонн, перевезти их на возвышенность и собрать, словно конструктор.  Работы начались в ноябре 1963 года. Для начала вокруг Абу-Симбела возвели кессон для подводных работ, чтобы иметь дополнительное время для работы над храмами, пока в водохранилище Асуанской плотины будет собираться вода. При резке камня требовалась максимальная осторожность. Мотопилы использовать было нельзя, потому что они делали слишком широкие надрезы — всё, что шире 8 мм, было бы видно при сборке блоков. Вместо этого для разрезания скальных структур на блоки использовали ручные пилы и стальную проволоку. В конечном счёте большой храм был разделён на 807 блоков, а малый — на 235. Каждый отрезанный блок сразу же оборачивали, чтобы защитить от раскалывания и разрушения во время транспортировки. Новое место было расположено примерно в 200 метрах дальше в сторону суши и на 65 метров выше предыдущего. Прежде чем приступать к повторной сборке, с помощью 330.000 куб. м камня создали искусственную возвышенность, напоминающую каменистый холм, на котором храмы стояли на своём первоначальном месте. Затем блоки с исключительной точностью собирали вместе, скрепляли друг с другом с помощью арматурных стержней и швов, заполненных искусственным материалом. Были предприняты меры предосторожности для сохранения первоначального выравнивания храма по основным направлениям, чтобы солнечные лучи так же проникали в святилище и освещали скульптуры на задней стене в определённые часы весной и осенью, как и прежде. Успешный перенос храмов Абу-Симбел послужил стимулом для дальнейших спасательных операций подобного рода. В самой Нубийской долине ЮНЕСКО спасло от затопления целых 22 различных памятника, включая храмы Рамсеса II. Один из монументов, храм Амады, пришлось переносить целиком, потому что его нельзя было разрезать из-за того, что это повредило бы сооружение. Другие исторические памятники, которые были успешно перенесены, включают Вади-эс-Себуа, ещё один храм, построенный Рамсесом II, храм Калабша римской эпохи и храм Филы. Воодушевлённая этими успехами, ЮНЕСКО отправилась в Венецию, чтобы защитить её лагуны, затем в Мохенджо-Даро в Пакистане, чтобы помочь раскопать руины, а затем в Индонезию, чтобы сохранить храм Боробудур.  Реализация такого огромного и сложного проекта помогла ЮНЕСКО понять, что мы способны на три главные вещи, – объяснила Мехтильд Рёсслер (Mechtild Rössler), директор Центра всемирного наследия ЮНЕСКО и отдела Наследия. – Во-первых, объединение лучших в мире знаний, квалификаций и человеческого опыта. Во-вторых, укрепление международного сотрудничества всех своих членов. И в-третьих, гарантия ответственности международного сообщества в объединении средств и поддержке, которая поможет всемирному наследию в целом. Мы понимаем, что одна страна на такое просто не способна". Успех Нубийской кампании был непосредственной причиной создания в 1965 году Фонда всемирного наследия (World Heritage Trust), а позже — Списка объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Галапагосские острова в 1978 году стали первым объектом Всемирного наследия. Нубийские архитектурно-исторические памятники были включены в этот список в 1979 году.

Привет Асгардцы , хочу вас всех поздравить с запуском нашей новой цифровой валюты и поделиться с вами адресом своего цифрового кошелька  QiYYDQvWm71FCFVToV6JXg8DSuY2Kdi1uz       С уважением Юрий .

Тёмные века. Период, начавшийся с падения Рима и завершившийся возрождением Империи Запада Карлом Великим. Время, когда античная цивилизация окончательно отошла в небытие. Огромная Римская империя разрушилась, унося с собой многие достижения античной культуры и технологии - варварский мир победил и свет цивилизации погас. Да и хрен с ним.  Античка отжила своё и рухнула под грузом противоречий. Но ушла она не полностью, ведь после себя она оставила росток нового мира, который принято обвинять в гибели антички. Да, речь о римском религиозном гамбите.    Имперка на протяжении столетий перемалывала другие культуры, приводя их к общему знаменателю. Если ты жил в Империи, то рано или поздно должен был стать римлянином. Но романизация работала ровно до того момента пока Империя обладала культурным превосходством. А именно его империя стремительно теряла. Империя Боэция и Аэция не могла ни навязать свою культуру, ни продемонстрировать её убедительное превосходство, так как и сами римляне перестали понимать, а что такое Рим. Материальные символы его былого величия они уже не могли повторить, а больше ничего Империя дать не могла. Ну разве кроме веры.    В отличии от римского культурного диктата христианство того времени было гибким. Приходя в новые земли проповедник мог подстроить священное писание под местные реалии. Благодаря священникам, исходившим весь европейский континент из конца в конец, общее пространство идей превзошло собой старые имперские рамки. Десятки культур, чуждых друг другу вплетали нечто новое в христианские идеи, тем самым производя культурный обмен даже не контактируя друг с другом. И в то же время все они получали унифицирующую прошивку. Единый язык - латынь, единый образ мысли и система понятий. При этом эти важнейшие вещи в сущности шли бонусом к на тот момент казавшимся более важными - легитимации власти через веру и знаний через монахов. Да, христианство несло в земли варваров знания и технологии, оно дарило отсвет античности народам до которых она не дотянулась.    И при всём при этом христианство не перемалывало и не ломало культуры, куда приходило, а наоборот дарило им расцвет. Вандалы, вестготы, остготы, в конце концов франки получили свой расцвет, приняв через христианство старые латинские законы и нормы. Имперка всех достала из могилы. Сопротивляться христианству было бессмысленно, так как оно требовало сущей мелочи - поверить в то, что твоя жизнь не бессмысленна и у неё есть высшая цель. При этом христианизация не значила отказа от обычаев предков, так как они органично вплетались в новые догматы веры. И ещё недавно дикие германские варвары, приняв христианство, начинали мыслить себя не просто как сакс или бургундец, но и как христианин. И эта идентичность через веру сделает Европу реально единой - почти на тысячу лет твоё происхождение станет вторичным. Итальянец, оказавшийся, в Англии был в первую очередь христианином и это меняло всё. Европа, до этого скованная ментальными рамками племенного мышления, откроет границы для культурного обмена, которые уже не закроются никогда.    И всё это само, без легионов и вырезания всех несогласных. Юноши с взглядом горящим и фанатичной верой в святое писание сделали больше, чем римские императоры все вместе взятые. И даже те, кто дольше всего цепляется за свою племенную самость, в конце концов примут веру добровольно - так как иначе ты просто выпадал из окружающего мира. Рим был прогрессором, но загонявшим в светлое будущее побоями палкой, христианство же делало это словом. И делало успешно.    Так, что эти 400 лет между падением Рима и Каролингским возрождением это не потерянные столетия, а столетия генезиса новой Европы. Европы имевшей куда меньше ресурсов, но сумевшей и в культурном и в технологическом плане за следующие 500 лет восстановиться до уровня Рима, а потом сделать рывок для него недостижимый

Несколько слов о мошенничестве с гражданством в Риме. После 2-й пуники римляне начали постепенно закручивать гайки в отношении италиков. С одной стороны римляне начали выкачивать всё больше ресурсов из своих союзников, в виде воинских контингентов и налогов, для ведения теперь уже перманентных войн по всему средиземноморью. С другой стороны никаких расширений прав италиков, что было бы логично, не происходило, даже тех, кто всю войну был лоялен Риму. Скорее даже наоборот постоянный прессинг Рима приводил к всё большему уменьшению внутренней свободы союзнических общин. Это приводило к тому, что многие латины (наиболее привелегированные из союзников и имевшие самые большие права) начали бежать в Рим и города с римским гражданством в надежде получить его. Для этого они использовали закон по которому каждый латин, переселившийся в Рим, но оставивший дома потомство, мог получить римское гражданство. Закон этот был, вероятно (точная дата его принятия неизвестна), принят после войны для компенсации потерь населения Римом. Таким образом многие латины стали бежать из своих городов, в лучшем случае оставляя детей на попечение родственников. В худшем же включались мошеннические схемы. Дети за деньги передавались римлянину в рабство и тот, после получения их родителями гражданства, отпускал их из рабства. Таким образом родители получали статус римлян, а дети вольноотпущенников и могли быть в дальнейшем усыновлены их родителями (усыновить детей с правовым статусом латинов не вышло бы). Но были ещё более мутные схемы, когда гражданство хотели получить люди вообще без детей. Тогда они фиктивно усыновляли кого-нибудь, после чего ехали в Рим и получали там гражданство. Кстати не очень ясно как вообще проверялся факт оставления потомства в своём родном городе. Ситуация эта приобрела такой масштаб, что к властям Рима начали обращаться магистраты латинских общин, так как отток населения грозил вскоре их запустением. Римляне, как ни странно, латинов выслушали и отменили все переходы в римское гражданство за предыдущие 12 лет (вероятно с начла действия закона о гражданстве). Ну и до кучи обязали каждого отпускающего раба на свободу клясться перед магистратом, что делается это не для перемены рабом гражданства. И вроде как римляне удовлетворили требования латинов, да только это было решение следствия проблемы, а не самой проблемы. Но решать её будут уже в ходе Союзнической войны 100 лет спустя.